Feria de Los Palacios y Villafranca, año 1977


Un poco de historia 📚, porque la Feria 💃🕺 de Los Palacios y Villafranca cumple cien años 💯 🎂🎉🎊

👉 En 1977 el cartel anunciador de la Feria 💃🕺 y Fiestas en Honor de Ntra. Sra. de Las Nieves de Los Palacios y Villafranca, celebrada los días 4, 5, 6 y 7 de agosto, fue obra del fotógrafo 📸 Emilio Saenz. El cartel 🖼 es una composición basada en farolillos de diversos colores y flores de papel, que adornan un óvalo central desde el que se deja ver la figura de la torre la de la Iglesia Mayor Santa María La Blanca, símbolo del pueblo.
Cartel de la Feria de Los Palacios y Villafranca
Año 1977


Aquel año visitaron la Feria 💃🕺 de Los Palacios y Villafranca artistas 🎷🎤🎙🎵🎶 de reconocida valía y prestigio...
️ Caseta Los Cascareros: El Chozas, José de la Tomasa, El Cabrero, Paco Gandía, Lolita, Marujita Díaz y Pepe Da-Rosa, que sería el encargado de proclamar “Cascaerita” del año 1977 a Amelia Mauri García, 4 años de edad, hija de Manolo Mauri León y Chelo García Ylla.
️ Caseta Lady Simona: Georgie Dann y Jarcha.
️ Caseta Los Amigos: Manuel Genera y Victor Manuel.
️ Caseta Municipal: Voces de las Marismas.
️ Peña Bética: Hermanos Reyes y Voces de las Marismas.
️ Caseta El Rocío: Voces de las Marismas y El Pali.
️ También hubo gran ambiente con actuaciones de diversas orquestas y conjuntos musicales 🎷🎤🎙🎵🎶 en las casetas La Gasolina, Hora XXV, El Pisotón, Los Lagareros, Los Amigos de Paco Peña, Los Estudiantes, El Buscón, La Farola, Lord Curro, Nueva Andalucía, Escopeta y Perro, Peña Sevillista de Maribáñez y Los Transportistas.

Revista de la Feria del año 1977

Revista de la Feria del año 1977

Amelia Mauri García (4 años), "Cascaerita" del año 1977.
Foto cedida por Chelo García Ylla.

Nos llama poderosamente la atención dos de los anuncios publicitarios que aparecen en la revista de la Feria de 1977, como son el de Economato Familiar ECOFAM y Muebles María Elena, negocios desaparecidos, pero que en aquella época gozaron de enorme popularidad y prestigio.
️ ECOFAM, fundado por el palaciego Miguel Fernández Murube a mediados de los años 70, en la calle Juan Ramón Jiménez, fue el primer economato y supermercado moderno🍐🥫🍱🎰 del pueblo. Introdujo en la localidad el formato de economato para socios, que lo hacía competitivo en precios ante las tradicionales tiendas existentes en el municipio. Además, su amplitud de espacio, oferta y gama de productos, etc. lo hicieron atractivo en su comienzo. Años más tarde la familia Páez se hizo cargo del negocio e instaló en el mismo local el conocido “Supermercados Hermanos Paez”.

Revista de la Feria del año 1977


️ Muebles María Elena 🛋🛏 📺📻 fue inaugurado en el año 1971, en la Avenida de Sevilla nº 4 (hoy 📸 Fotos J. M. Cerrada), por Ana María del Pino Rodríguez y su esposo Antonio Galván Pané. El nombre del comercio hace alusión a su hija primogénita María Elena. En los primeros años contó con varios locales que le servía de exposición y almacén de todo tipo de muebles 🛋🛏 y electrodomésticos 📺📻. A causa de un aparatoso incendio 🔥 que afectó a la tienda, varios coches y casas anejas, el negocio se trasladó a la Avenida de Utrera, hasta que en 2005 cerró las puertas debido a problemas de salud de Ana María del Pino, su dueña.

Revista de la Feria del año 1977


📸 Cedidas a Searus por el Pregonero de la Feria 2007 de Los Palacios y Villafranca, Primer pin de oro 🎖 y Chelo García Ylla.

Miguel Sánchez Martín, 20 de agosto de 2020


Cine de verano Aurora de Los Palacios y Villafranca


Un poco de historia 📚 del cine de Verano Aurora de Los Palacios y Villafranca…

👉 Imagen fotográfica 📸 del año 1983, cedida por Antonio Páez Gutiérrez, en la que observamos al fondo la pantalla del desaparecido cine 🎥 de verano Aurora de Los Palacios y Villafranca, que se encontraba en el Husillo Real y a la espalda de la calle López de Arnedo.

Foto cedida a Searus por Antonio Páez Gutiérrez
(1983)

️ El origen del mencionado cine se remonta a finales de los años 20 del pasado siglo, cuando se proyectaban películas mudas 📽 en los terrenos de Centeno, acotado “con cercas de carruajes y otros artilugios” hasta que se valló a comienzos de los años 30 del siglo XX.

️ Nuestros mayores 👴👵 aún recuerdan las sillas de anea y las de madera con brazos de hierro, que hasta no hace mucho se usaron en “la lista” de la Cooperativa Las Nieves, y el suelo siempre húmedo de albero. Su enorme portalón, y a la entrada a la izquierda el ambigú, en el que nunca faltaba los vasos 🥛 de “La Casera” y las bolsas de pipas “Mafi”, indispensables acompañantes para refrescar y amenizar las calurosas noches de verano 🌙⭐🌠 al contemplar una de vaqueros 🐎, de kárate 🥋 o la típica película de artistas de la copla 🎤 o del mundo del toro 🐃

️ El escenario del cine 🎥, delante de la pantalla de mampostería, acogió los espectáculos de variedades y revistas de numerosas compañías, así como otros actos que a lo largo de los años se celebraron en sus instalaciones… Como las cinco primeras entregas de los premios Searus de Poesía (de 1978 a 1982). En el acto de lectura poética y entrega de galardones a los poetas premiados en el Certamen Internacional de Poesía Searus participaban artistas locales del mundo del cante 🎤 y del baile 💃🕺 (José Sánchez “Itoli”, Diego Vargas, el “niño Orta”, el “nene Escalera”, el “Distinguido”, Manolo Carmona, Manuel Amador, la Academia de baile Mari Carmen, entre otros) que colaboraban de forma desinteresada, poniendo su grano de arena al realce y vistosidad de la ceremonia.

️ Los días de feria 🎡🎢🎠, cuando ésta se celebraba en agosto y en el recinto del “Plaillo”, era visita obligada el cine Aurora y ver la película que fuese, para hacer tiempo, antes de acudir a pasear por el real, ir a las casetas o a la calle del infierno…
️ El cine 🎥 de Verano Aurora, con una capacidad cercana a las mil localidades y siendo el que más años permaneció en activo de Los Palacios y Villafranca, a mediados de los años 80 (ca 1985) echó el telón, apagó el proyector y cerró para siempre sus puertas…

📸 Cedida a Searus por Antonio Páez Gutiérrez.
Documentación: 📗 Retratos del Pueblo, Volumen II y 🗂 Asociación Cultural Searus.

Miguel Sánchez Martín, agosto de 2020

Leche Frita, postre tradicional en tiempo de Cuaresma y Semana Santa


LECHE FRITA
Mostramos la receta de la leche frita, un postre tradicional  que se caracteriza por su sencillo proceso de elaboración y la utilización de pocos ingredientes. Es además un postre típico de la época de Cuaresma y Semana Santa.

Leche frita. Foto de Marga Kronos.

INGREDIENTES.
4 Yemas de huevo.
1litro de leche entera.
135 gramos de maicena.
1 rama de canela.
Dos cascaritas de naranja y dos de limón.
2 clavitos.
Vainilla en polvo (opcional).
Aceite de oliva para freir.
Huevos, leche y harina de trigo para rebozar.
Azúcar y canela molida  para mezclar


ELABORACIÓN
Ponemos en una cacerola ¾ litros de leche al fuego para que hierva, con las dos cascaras de naranja y limón, la ramita de canela, si tenemos una pizca de azúcar vainilla y los dos clavitos.

Los ¼ litros de leche restantes lo vertemos en un bol, añadimos las cuatro yemas de huevo, los 135 gramos maicena y azúcar al gusto, aunque sin pasarse, y lo batimos todo muy bien hasta que no queden grumos.

Cuando los ¾ libros de leche han hervido, los dejamos reposar de diez a quince minutos, para que coja el sabor de los ingredientes añadidos.

Colamos la leche y la añadimos al bol de la masa que estamos realizando. Mezclamos muy bien todo y volvemos a poner la masa resultante al fuego para que hierva, sin dejar de mover hasta que espese, siendo el resultado una natilla muy espesa.

Una vez espesada, la masa la colocamos sobre papel film y la introducimos en un recipiente alargado, la estiramos y tapamos también con film transparente, y la colocamos tapadita en el frigorífico. En lugar del papel film, cuya misión es que no se pegue la masa al recipiente, podemos engrasarlo con un poco de aceite, añadir la masa y luego tapar el recipiente con el papel film.

Al día siguiente, o cuatro o cinco horas más tarde cuando consideremos que  la masa está fría y totalmente sólida, la sacamos del frigorífico. La recortamos en porciones rectangulares, cuadradas, etc. los rebozamos un poco de harina y dos huevos batidos con un poco leche, para que no sea muy espeso. Posteriormente las freímos dejándose que doren, las colocamos en papel absorbente para que pierdan el aceite y las pasamos por una mezcla de azúcar y canela, sin pasarnos con la canela…. Y listas para ser degustadas.



Miguel Sánchez Martín y Margarita Kronos.
Abril de 2020

La Huerta de la Noria o la Huerta del Carrito, residencia de Joaquín Romero Murube en Los Palacios y Vfca.


La Huerta de La Noria, conocida popularmente como “La Huerta del Carrito”, casa de recreo y retiro del articulista, ensayista y poeta de la generación del 27, el palaciego Joaquín Romero Murube, está situada en la margen derecha de la antigua N-IV, a las puertas de Los Palacios y Villafranca cuando se accede desde Sevilla.




Huerta de la Noria o Huerta del Carrito. Años 60

En los terrenos de huerta y jardín que existían en la finca, situada en la zona de La Noria y de ahí su nombre, construyó el poeta la casa que le sirvió de descanso, inspiración y motivo para continuar unido a su pueblo, hasta que la muerte le sobrevino el 15 de noviembre de 1969.







Su viuda vendió la propiedad, en los años 70, al genio y figura del caballo Luis Ramos-Paúl (1937-2003), que utilizó parte de los terrenos como lugar para la enseñanza de jinetes y caballos, dando clases de equitación. En la actualidad es propiedad del promotor y empresario Eduardo Gilabert.

En la conmemoración del 40 aniversario del fallecimiento de Joaquín Romero Murube hubo un intento de concienciar al municipio para lograr recuperar, como futura Casa Museo, la Huerta de la Noria, aunque no fue posible y ésta pasó a manos privadas.

Ahora, cuando conmemoramos el 50 aniversario de la desaparición del insigne palaciego, se vuelve a realizar un llamamiento a la recuperación del enclave y su transformación en Casa Museo. Una llamada desesperada, ya que el tiempo juega en contra por el deterioro que poco a poco se aprecia en los elementos que conforman la edificación y jardines anexos. Una oportunidad única, el cincuentenario del fallecimiento del poeta, para recuperar un patrimonio cultural olvidado y deteriorado por el paso del tiempo…

Logotipo del 50 aniversario del fallecimiento de Joaquín Romero Murube.
Autor y diseñador: Sergio Román
La recuperación de la Huerta del Carrito como patrimonio cultural del pueblo, donde poder alojar la Casa Museo del poeta, es una idea que la Comisión del 50 aniversario, formada y elegida por la Delegación Municipal de Cultura, debería sopesar y tener en cuenta como una posible actividad entre las que se están programando para la efemérides: divulgación de la obra del poeta y reedición del libro “Pueblo Lejano”, inauguración de un azulejo cerámico perteneciente al itinerario cultural “Paseo literario con Pueblo Lejano” en los Cuatro Vientos, la inauguración de un busto en bronce de Joaquín Romero Murube que se ubicará en el patio de la Biblioteca Municipal Generación del 27, recitales, concierrtos y exposiciones varias…

Imágenes de la Huerta del Carrito tomadas en el año 2019

Desde la carretera. Año 2019

Desde la carretera. Año 2019


Como dato curioso, indicar que existe en la pared de un pequeño hueco de escalera un retablo cerámico en el que aparece la imagen de Nuestra Señora del Olivo y la indicación de La Corchuela. Semejante al mismo, aunque con diferencias en el semblante de la imagen de la Virgen y el niño que se encuentra en sus brazos, hemos localizado inventariado un retablo cerámico existente en la fachada de la Hacienda de Bertendona (Dos Hermanas). Dicho azulejo es de 1920 de la fábrica trianera de Moltalván.

Una imagen muy similar, semblante y mirada de la Virgen, a la que aparece dibujada en el retablo cerámico de la Huerta del Carrito, la hemos encontrado en un cuadro que preside el altar de la Iglesia de Nuestra Señora del Olivo de Cochali, Santiago de Chile. Parroquia inaugurada en junio de 1961.


ACERCÁNDONOS A LA MEMORIA DE JOAQUÍN ROMERO MURUBE

Joaquín Romero Murube, Los Palacios y Villafranca el 18 de julio de 1904-Sevilla 15 de noviembre de 1969. Su infancia transcurre en contacto directo a lo que era la vida de una población rural y campesina de principios del siglo XX. Se traslada a vivir a Sevilla a la edad de nueve años cuando su padre, abogado y político liberal, tiene que hacerlo por motivos profesionales.

Joaquín Romero Murube.
Foto: Revista Feria 1970 de Los Palacios y Villafranca.


Debió abandonar los estudios de Derecho y Filosofía y Letras debido al fallecimiento de su padre, ya que debió ayudar a la familia trabajando en El Monte de Piedad y posteriormente de forma interina en el Ayuntamiento de Sevilla. No obstante mantendría los lazos de amistad con los compañeros de estudios, como Pedro Salinas, Jorge Guillén o Luis Cernuda.

En 1927 participaría en los actos celebrados en Sevilla para conmemorar el tercer centenario de la muerte de Góngora, por lo que se le considera miembro de la Generación del 27.

El año 1934  es nombrado Director-Conservador de los Reales Alcázares de Sevilla, del que ya era de forma interina.

1936 se casa, en Madrid, con su prima Soledad Murube Cardona, de cuyo matrimonio no hubo descendencia.

Joaquín Romero, como Secretario del Patronato Artístico Nacional, desempeñó una gran labor en defensa de edificios históricos, salvándolos de ser demolidos. También intervendría en la recuperación de importantes obras de arte. En sus años como director de los designios de Los Reales Alcázares, llevó a cabo “rigurosas reformas, adaptaciones, rehabilitaciones, creación de nuevos espacios o ampliación de jardines. Convirtió el recinto en uno de los monumentos mejor conservado del mundo. Este histórico edificio fue también lugar de encuentro de escritores y personalidades del mundo de la cultura bajo el mecenazgo del poeta palaciego”.

“La trayectoria humana y literaria de Joaquín está ligada a las Vanguardias”
Amigo personal de Federico García Lorca, a quien hospedó en su casa varias veces. Cuando se entera del asesinato de Federico, se siente tremendamente apenado y contrariado, sin entender ni comprender lo sucedido. Viaja a Granada y cuando comprueba la noticia, su amargura le lleva a publicar en 1937, en plena Guerra Civil y en la Sevilla de Queipo de Llano, el libro “Siete Romances”. Joaquín se atrevió a condenar el asesinato de Federico García Lorca, fusilado en Víznar (Granada).

Por Juan Ramón Jiménez siente una admiración especial y una amistad que le llevó a invitar al premio Nobel a vivir y visitar la “Huerta del Carrito”, en Los Palacios y Villafranca. “De 1954, data una carta de Juan Ramón en respuesta a una anterior de Romero Murube, ya consolidado alcaide del Alcázar sevillano. «Yo no sé cómo agradecerle sus invitaciones. ¿Con que a Los Palacios nada menos?», le pregunta el poeta de Moguer a su colega sevillano, y le añade: «¡Allí estarán, viejos como yo, los Murube Miura, los Murube Begines! Envíeme sus últimos escritos. Yo le corresponderé con los míos, pronto». No constan otras cartas, pero debió de haberlas. Porque, en efecto, desde entonces Romero Murube procuraba traerse a Juan Ramón a su Huerta de la Noria, a las afueras de Los Palacios, una especie de Alcázar en miniatura, con jardines incluidos, que el autor de Sevilla en los labios le había comprado a sus propias hermanas para seguir afanado al cordón umbilical de su pueblo lejano cuando murió su madre”. 

Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí

“En verano de 1956, antes de que Zenobia muriera y a él le concedieran el Nobel tan solo tres días antes, en octubre, ella le escribe a un tío suyo: «Romero Murube, guardador del Alcázar de Sevilla, nos invita a su departamento cuyas ventanas dan a aquellos lindísimos jardines». También había dejado constancia de la invitación en su propio diario. Pero la enfermedad acechaba. Zenobia muere el 28 de octubre de 1956. Juan Ramón había recibido 72 horas antes la noticia de un Premio Nobel que ya no quería para nada”.

También sería Joaquín Romero Murube el único escritor que publicó un artículo, en noviembre de 1963, dedicado a la muerte del poeta sevillano Luis Cernuda.


SU OBRA.

Fundador y redactor jefe de la revista Mediodía. Colaborador asiduo en los diarios sevillanos de El Liberal, El Correo de Andalucía y ABC.

Su amplia producción literaria podemos clasificarla en:
Prosa: La tristeza del Conde Laurel (1923), Hermanita amapola (1925), Dios en la ciudad (1934), José María Izquierdo y Sevilla (1934), Sevilla en los labios (1938), El Alcázar de Sevilla (1943), El discurso de la mentira (1943), Pregón de la Semana Santa de Sevilla (1945), Ya es tarde (1948), Memoriales y divagaciones (1950), Lejos y en la mano (1959), Los cielos que perdimos (1964) y Francisco de Bruna y Ahumada (1965).

Poesía: Sombra apasionada (1929), Siete romances (1937), Canción del amante andaluz (1941), Kasida del olvido (1945), Tierra y canción (1948) y Silences d’Andalousie (1953).

Prosa poética: Prosarios (1924), Sombra apasionada (1929) y Pueblo lejano (1954).

Portada de la Revista de la Feria de Los Palacios y Villafranca, año 1970,
realizada en homenaje a la persona de Joaquín Romero Murube


“Su dilatada trayectoria profesional y artística fue reconocida con distintos premios o condecoraciones: Gran Cruz de Isabel la Católica, Cruz de Alfonso X el Sabio, Condecoración Agrícola por haber colaborado en el Congreso de la FAO, Racimo de Uvas de Oro de Los Palacios y Villafranca, Premio Adonais de poesía por su libro Kasida del olvido, Medalla de Oro de la Hermandad de la Soledad de San Lorenzo, Encomienda de Medahuia (Marruecos), Premio Ciudad de Sevilla por su obra Francisco de Bruna y Ahumada, Miembro de la Academia Sevillana de Buenas Letras o Miembro de la Academia de Bellas Artes Santa Isabel de Hungría, son algunas muestras del reconocimiento recibido durante su vida que avalan el talante y la personalidad de una de las figuras más relevantes y trascendentales de la cultura sevillana del pasado siglo XX”.

Miguel Sánchez Martín.


Los Palacios y Villafranca, octubre de 2019



BIBLIOGRAFIA

El libro maldito de Romero Murube.  Diario de Sevilla. José María Rondón. Sevilla, 13 Febrero, 2017.

Bibliografía de Joaquín Romero Murube. Claudio Maestre Moreno. 29, enero de 2015.

Fundación Cultural Miguel Hernández.

El frustrado adiós sevillano de Juan Ramón Jiménez. Álvaro Romero; 21 NOV 2016

Fotos: La Huerta de la Noria. 24 de abril de 2010

Fotos de la Huerta del Carrito, 2018. Searus.


Historia y receta del gazpacho andaluz



Gazpacho, majado con machacadera en lebrillo de barro, en Los Palacios y Villafranca. Historia y receta de un plato sencillo de hacer, refrescante y muy nutritivo…
Acompañamos fotos cedidas por José Fernández.


Foto de José Fernández


ELABORACIÓN.
Se comienza triturando con la machacadera la sal, el pimiento y unas hojitas de hierbabuena, además de unos dientes de ajo (hay quienes no los usa para que no se les repita el gazpacho). Se añade tomate y pan, que son majados con los primeros ingredientes y junto vinagre y aceite de oliva virgen extra. Hay quienes le añaden también cebolla picada, pepino, hojas de lechuga e inluso trocitos de melón.
Foto de José Fernández 

Foto de José Fernández


Foto de José Fernández


Foto de José Fernández


HISTORIA Y ORIGEN DEL GAZPACHO ANDALUZ.

Originariamente el gazpacho no tenía como ingredientes verduras de ningún tipo, sino que se componía solo de pan remojado en agua, aceite y vinagre, al que a veces se añadía ajo o almendras. Este tipo de gazpacho se consumía ya durante el siglo VIII en la España del Al-Ándalus.

En 1611, en el libro de Sebastián de Covarrubias y Orozco “Tesoro de la Lengua Castellana o española”, se define de forma clara que es el gazpacho:


No sería hasta el siglo XIX cuando se le incorpora el tomate y el pimiento, llegados de América, al gazpacho andaluz.

Siempre fue la base de la alimentación y dieta básica del jornalero, que soportaba larguísimas jornadas laborales bajo el cálido sol del campo andaluz del Bajo Guadalquivir, con la energía que les proporcionaba el gazpacho.

A partir del siglo XIX el plato empezó a popularizarse entre la clase burguesa, que le aportó la costumbre de servirlo con pequeños trozos de hortalizas o “tropezones”. Incluso se exportó al extranjero, así su fama en Francia se atribuye a la granadina Eugenia de Montijo, esposa de Napoleón III, que lo adoptó en sus celebraciones palaciegas en el país galo.

En 1913, en el libro “La Cocina Antigua Española”, la condesa de Pardo Bazán comenta: “En otro tiempo se consideraba tan popular, que en una mesa algo refinada no cabía presentarlo. Hoy el gazpacho se ha puesto de moda y, helado, se sirve como sopa de verano en la mesa del Rey y en las casas más aristocráticas.”

En la actualidad y desde “boom” turístico que experimentó el país a partir de los años 70, pasó de ser sustento de gente humilde a plato estrella de la cocina nacional.

Miguel Sánchez Martín, agosto de 2019


BIBLIOGRAFÍA.

1.- Fotos cedidas por José Fernández.

2.-Historia del Gazpacho. Historia Cocina.

3.-Los orígenes del plato andaluz más universal: El Rinconcillo.

4.-Historias del gazpacho. Enciclopedia Gastronómica.






Asociación Cultural Searus, una vida al servicio de la cultura



Una vida al servicio de la cultura…

Entrevista a los actuales componentes de la Asociación Cultural Searus en el nº 64 de la Revista Cultural y de Entretenimiento Hablemos de Utrera Los Palacios y Villafranca, realizada por Pilar Velázquez…









Siguiendo el siguiente enlace, podemos acceder al contenido completo de la Revista…




Canal de los Presos (Canal del Bajo Guadalquivir)


Un poco de historia desde uno de los puentes que cruzan el Canal de los Presos (Canal del Bajo Guadalquivir) en el término municipal de Los Palacios y Villafranca.

Canal de los Presos (Canal del Bajo Guadalquivir). Foto: Searus

Entre 1940 y 1962 más de 5000 presos republicanos trabajaron bajo la dictadura franquista en la construcción del mencionado canal para riego en el bajo Guadalquivir.

Para redención de penas por el trabajo, más de 2.000 presos políticos de la Guerra Civil trabajaron a pico y pala en la construcción del canal. El trabajo que realizaron, sobre todo en los primeros años, fue de gran dureza por la falta de instrumentos técnicos (maquinaria) y por la propia situación de los campamentos en los que se alojaron. Se iniciaron las obras en el año 1940, dándose por finalizadas en 1962. Los presos construyeron 30 km. de los 160 km. que tiene el canal en su totalidad, concretamente el tramo que comprende desde La Rinconada hasta Dos Hermanas, al que en 2006 se le bautizó como “Canal de los Presos”. El trabajo de los presos finaliza en la intersección con el canal del Salado, que tiene su origen en la presa “Torre del Águila” (construida parcialmente también por los reclusos). No obstante, es difícil definir el lugar exacto donde comienzan a trabajar los penados en la obra hidráulica, ya que eran desplazados de unos tramos a otros. Muchos de los penados, una vez que consiguieron la libertad, encontraron enormes dificultades para rehacer sus vidas. Desterrados o sometidos a una fuerte exclusión social, no podían acercarse a sus lugares de origen, por lo que en muchos casos no tuvieron más opción que quedarse trabajando en el canal, ahora como asalariados libres o libertos. Muchos de ellos se quedaron a vivir y rehicieron sus vidas en nuestro pueblo, por lo que podemos decir que vecinos de los Palacios y Villafranca trabajaron en la referida obra hidráulica, estando confinados en la Hacienda “El Arenoso”, “La Corchuela”, etc.

Inspirado en “El Canal de los Presos del Bajo Guadalquivir”, Blog: “Todos los nombres de Porcuna”.